{"id":18,"date":"2014-12-22T21:24:21","date_gmt":"2014-12-22T20:24:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amisdeportroyal.org\/societe\/index.php\/2014\/12\/22\/les-ruines\/"},"modified":"2018-10-15T15:58:31","modified_gmt":"2018-10-15T13:58:31","slug":"les-ruines","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.amisdeportroyal.org\/societe\/index.php\/les-ruines\/","title":{"rendered":"Les ruines"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Le vieux monarque a tout d\u00e9truit. Tout. Le monast\u00e8re. L’\u00e9glise. Les murs. Il a lanc\u00e9 les chiens du Songe sur le cimeti\u00e8re labour\u00e9.\u00a0\u00bb (Marie-Fran\u00e7oise Vieuille)<\/p><\/blockquote>\n

Ce qui subsiste aujourd’hui en vall\u00e9e de Chevreuse de ce haut lieu de spiritualit\u00e9 et de ce ferment de vie intellectuelle que fut Port-Royal, ce ne sont plus que quelques ruines \u00e9parses. Louis XIV a en effet ordonn\u00e9 que les corps des Solitaires soient exhum\u00e9s, et que les b\u00e2timents soient d\u00e9truits jusqu’\u00e0 leurs fondations.<\/p>\n

De quels crimes inou\u00efs s’\u00e9taient donc rendus coupables les jans\u00e9nistes pour s’\u00eatre attir\u00e9s une vengeance aussi d\u00e9mesur\u00e9e? De fautes impardonnables aux yeux d’un souverain absolu: les Solitaires avaient pr\u00e9tendu, loin du monde et du bruit, mener une vie retir\u00e9e, sans se soumettre \u00e0 une quelconque autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique. Dans cette retraite, toute de vie asc\u00e9tique et d’exigence morale, ils pr\u00e9tendaient simplement vivre ensemble afin de m\u00e9diter sur la tristesse de la condition humaine et la fausset\u00e9 des vertus des hommes, qui ne sont bien souvent qu’apparence. Ils affirmaient qu’on ne peut vivre sa foi sans Amour. Ils voulaient aussi d\u00e9velopper une nouvelle p\u00e9dagogie, moderne et en fran\u00e7ais, plus efficace que les m\u00e9thodes scl\u00e9ros\u00e9es des coll\u00e8ges o\u00f9 l’on enseignait encore le latin… en latin.<\/p>\n

Tout cela, le \u00ab\u00a0roi-spectacle\u00a0\u00bb, pour reprendre l’expression d’Apostolid\u00e8s, ne pouvait l’admettre: qu’on remette en cause la th\u00e9\u00e2tralisation du pouvoir \u00e0 Versailles et les fastes de la cour, qu’un groupe d’hommes \u00e9chappe \u00e0 son autorit\u00e9 et d\u00e9veloppe une pens\u00e9e th\u00e9ologico-philosophique censur\u00e9e par la Sorbonne, que, dira-t-on plus tard, les jans\u00e9nistes revendiquent une forme de libert\u00e9 de conscience, Louis XIV ne pouvait le supporter.<\/p>\n

Aussi, en 1679, entreprit-il une pers\u00e9cution cruelle et obstin\u00e9e qui culmina dans cette d\u00e9cision prise en 1710 de d\u00e9truire le monast\u00e8re apr\u00e8s en avoir fait expuls\u00e9 les derni\u00e8res religieuses: tout fut livr\u00e9 \u00e0 la pioche et au marteau, et l’on dispersa m\u00eame les cendres des pieux Solitaires, pour tenter d’effacer jusqu’au souvenir de leur existence. Mais cette profanation des tombeaux innocents, qui soul\u00e8ve l’horreur et la r\u00e9vulsion, servit \u00e0 coup s\u00fbr la cause de Port-Royal. Tertullien l’avait dit d\u00e9j\u00e0: le sang des martyrs est semence de chr\u00e9tiens, et la furie d\u00e9vastatrice de ce monarque qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0Grand\u00a0\u00bb suscite jusqu’\u00e0 nos jours la piti\u00e9 pour ceux qui se dress\u00e8rent contre l’arbitraire d’un pouvoir aussi inique qu’absolu.<\/p>\n

Les ruines furent c\u00e9l\u00e9br\u00e9es tr\u00e8s t\u00f4t, par Lesesne d’Etemare, dans des po\u00e8mes en prose intitul\u00e9s G\u00e9missements sur la destruction de Port-Royal. En 1809, l’abb\u00e9 Gr\u00e9goire r\u00e9digera un tr\u00e8s beau texte intitul\u00e9 Les ruines de Port-Royal. Et Sainte-Beuve \u00e0 son tour, au terme de son Port-Royal, entreprend de d\u00e9crire \u00e0 son tour cet \u00e9pisode, l’un des plus sombres de l’Histoire de France, dans une voix o\u00f9 l’on sent percer l’indignation et la r\u00e9volte.<\/p>\n

Chr\u00e9tiens et la\u00efcs, celui qui croit au ciel et celui qui n’y croit pas, nombreux sont aujourd’hui encore ceux qui se rendent sur les ruines de Port-Royal pour m\u00e9diter sur la fragilit\u00e9 des choses humaines, et sur le courage de ceux qui accept\u00e8rent les poursuites, les pers\u00e9cutions et la mort, pour la d\u00e9fense de ce qu’ils pensaient \u00eatre, dans le fond de leur \u00e2me, la V\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

La destruction de Port-Royal vue par Sainte-Beuve<\/h2>\n

\u00abQu’ on se rappelle ce qui s’ \u00e9tait pass\u00e9 depuis tant d’ ann\u00e9es que nous \u00e9tudions port-royal et que nous y habitons, la quantit\u00e9 de corps, d’ entrailles, de coeurs, que la pi\u00e9t\u00e9 des fid\u00e8les y avait envoy\u00e9s reposer comme en une terre plus sainte. On a \u00e9valu\u00e9 \u00e0 plus de trois mille les corps qui, d\u00e9pos\u00e9s dans la suite des g\u00e9n\u00e9rations, durent \u00eatre ainsi exhum\u00e9s inhumainement. Pour quelques-uns que la religion des h\u00e9ritiers ou des amis vint revendiquer et choisir, combien de hasard et de p\u00eale-m\u00eale ! Qu’ attendre des hommes grossiers charg\u00e9s de d\u00e9terrer confus\u00e9ment les corps, et de les porter en tas dans des tombeeaux au cimeti\u00e8re voisin de saint-Lambert ? Il y avait bien un pr\u00eatre, M Le Doux, de Saint-Nicolas De Chardonnet, charg\u00e9 par le cardinal de Noailles de veiller \u00e0 ce que les choses se passassent convenablement ; mais que pouvait-il seul, souvent absent, et e\u00fbt-il \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent, sur des hommes brutaux et qui s’ enhardissaient par l’ ivresse \u00e0 leur d\u00e9go\u00fbtante besogne ?<\/p>\n

Ainsi ce qui avait \u00e9t\u00e9 la vall\u00e9e sainte par excellence et la cit\u00e9 des tombeaux n’ offrit plus, durant ces mois de novembre et de d\u00e9cembre 1711, que la vue d’ un immense charnier livr\u00e9 \u00e0 la pioche et aux quolibets des fossoyeurs.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

mais je n’ ai plus trouv\u00e9 qu’ un horrible m\u00e9lange
\nd’ os et de chair meurtris et tra\u00een\u00e9s dans la fange,
\ndes lambeaux pleins de sang, et des membres affreux
\nque des chiens d\u00e9vorants se disputaient entre eux.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Cette fin du songe d’ Athalie se v\u00e9rifia \u00e0 la lettre. Des chasseurs, qui travers\u00e8rent alors le vallon, ont racont\u00e9 qu’ ils furent oblig\u00e9s d’ \u00e9carter avec le bout de leurs fusils des chiens acharn\u00e9s \u00e0 des lambeaux. Comment s’ \u00e9tonner, apr\u00e8s cela, que la r\u00e9action morale caus\u00e9e par ces horreurs suscite des fanatiques, et que le g\u00e9missement d’ abord, le sanglot, puis la convulsion saisisse ceux qui sont trop violemment indign\u00e9s ! Gr\u00e2ce \u00e0 une incurie sans nom succ\u00e9dant \u00e0 de longues suggestions iniques, il y eut sous Louis XIV, \u00e0 deux pas de Versailles, des actes qui rappellent ceux de 1793. On le lui rendit trop bien \u00e0 ce superbe monarque, et \u00e0 toute sa race, le jour de la violation des tombes royales \u00e0 Saint-Denis ! Dernier trait de profanation : plusieurs des tombes des religieuses, qui \u00e9taient des losanges fort larges de marbre noir ou de pierre de liais, furent trouv\u00e9es dans des cabarets et des auberges, \u00e0 quelques lieues aux environs, y servant de pav\u00e9s ou m\u00eame de tables \u00e0 boire dans la cour. Des passants scandalis\u00e9s en rachet\u00e8rent quelques-unes.\u00bb<\/p>\n

C.-A. de Sainte-Beuve, Port-Royal, derni\u00e8re partie.<\/p>\n