Blaise Pascal (1623 – 1662) \u00e9tait-il un scientifique, un pol\u00e9miste, un apologiste, un moraliste, un th\u00e9ologien, un \u00e9crivain, un philosophe, un mystique ? Sans doute tout cela. La d\u00e9marche entreprise ici est de donner \u00e0 d\u00e9couvrir l\u2019architecture d\u2019une pens\u00e9e o\u00f9 se c\u00f4toient profane et sacr\u00e9.
\nLa lecture par citations permet de parcourir les diff\u00e9rents paysages de la pens\u00e9e pascalienne, en particulier de celle qui se donne \u00e0 entendre dans ses Pens\u00e9es.
\nEn les resituant dans le Grand Si\u00e8cle et en explorant leur h\u00e9ritage \u00e0 l\u2019\u00e9poque contemporaine, se manifestent \u00e0 la fois l\u2019originalit\u00e9 et la f\u00e9condit\u00e9 de l\u2019oeuvre du t\u00e9moin du M\u00e9morial. Si Pascal, qui cultive l\u2019art de la formule br\u00e8ve, frappante, a en partage avec les moralistes de son temps nombre de vues sur l\u2019homme, il s\u2019en d\u00e9tache par un constant enracinement de la pens\u00e9e dans le sacr\u00e9. Quant \u00e0 sa post\u00e9rit\u00e9, deux grands courants apparaissent inspir\u00e9s par l\u2019auteur des Pens\u00e9es : la philosophie de l\u2019esprit et la philosophie de l\u2019existence.
\nPascal est un penseur, un grand penseur, comme il fut un grand scientifique. Ce qui n\u2019a cess\u00e9 de nourrir sa pens\u00e9e, de donner sens \u00e0 son existence, c\u2019est sa passion pour l\u2019infini, sa soif de v\u00e9rit\u00e9, cette v\u00e9rit\u00e9 dont la charit\u00e9 est l\u2019autre visage.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Blaise Pascal (1623 – 1662) \u00e9tait-il un scientifique, un pol\u00e9miste, un apologiste, un moraliste, un th\u00e9ologien, un \u00e9crivain, un philosophe, un mystique ? Sans doute tout cela. La d\u00e9marche entreprise ici est de donner \u00e0 d\u00e9couvrir l\u2019architecture d\u2019une pens\u00e9e o\u00f9 … Continuer la lecture