Ce num\u00e9ro est disponible en version num\u00e9ris\u00e9e sur le site des Publications de la Soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 l’adresse suivante :<\/p>\n
http:\/\/www.amisdeportroyal.org\/bibliotheque\/?44-1995.html<\/p>\n
Fr\u00e8re de la m\u00e8re Ang\u00e9lique et de la m\u00e8re Agn\u00e8s, Antoine Arnauld fut consid\u00e9r\u00e9 en son temps comme le membre le plus dou\u00e9 de sa famille et le plus illustre repr\u00e9sentant de l\u2019esprit de Port-Royal. Pr\u00eatre et docteur de Sorbonne, il \u00e9tait d\u2019abord th\u00e9ologien, mais aussi math\u00e9maticien, moraliste, philosophe, logicien, grammairien. Selon certains de ses contemporains, plus que tout autre, il domina son \u00e9poque. Personnalit\u00e9 exceptionnelle, d\u2019une puissance de travail prodigieuse, pr\u00eat \u00e0 reconna\u00eetre ses erreurs, mais ne transigeant jamais avec ce qu\u2019il croyait \u00eatre la v\u00e9rit\u00e9, il s\u2019imposa dans tous les domaines, bien qu\u2019ayant \u00e9t\u00e9 le plus souvent oblig\u00e9 de vivre cach\u00e9 ou en exil. La technicit\u00e9 de certains de ses ouvrages, une \u00e9rudition parfois lourde, l\u2019abondance m\u00eame de ses \u00e9crits n\u2019ont pas favoris\u00e9 la diffusion de son \u0153uvre aupr\u00e8s de la post\u00e9rit\u00e9. Le grand public ne conna\u00eet gu\u00e8re que La Fr\u00e9quente communion, la Grammaire g\u00e9n\u00e9rale et raisonn\u00e9e et La Logique dite de Port-Royal, ces deux derniers ouvrages \u00e9crits en collaboration avec Nicole. Celui que l\u2019on appelait le Grand Arnauld est beaucoup moins connu qu\u2019il ne le m\u00e9rite. Un colloque, tenu \u00e0 la Sorbonne, \u00e0 l\u2019occasion du tricentenaire de sa mort, essaie aujourd\u2019hui de r\u00e9parer cette injustice.<\/p>\n
Prix T.T.C. : 30 \u20ac<\/p>\n
SOMMAIRE<\/strong><\/p>\n H\u00e9l\u00e8ne Bouchilloux et Antony McKenna<\/em> : Introduction <\/p>\n Alexander Sedgwick<\/em> : Le Grand Arnauld en famille <\/p>\n F. Ellen Weaver-Laporte<\/em> : Ang\u00e9lique Crespin du Vivier, Madame de Fontpertuis <\/p>\n Jacques Gr\u00e8s-Gayer<\/em> : Le Gallicanisme d\u2019Antoine Arnauld\u00a0: \u00e9l\u00e9ments d\u2019une enqu\u00eate <\/p>\n Sandrine Lely<\/em> : Les Portraits d\u2019Antoine Arnauld <\/p>\n Jean Lesaulnier<\/em> : La Fr\u00e9quente communion d\u2019Antoine Arnauld <\/p>\n Herv\u00e9 Savon<\/em> : L’Argument patristique dans la querelle de la Fr\u00e9quente communion <\/p>\n Denise Leduc-Fayette<\/em> : Lire l\u2019\u00c9criture sainte\u00a0: un droit\u00a0? <\/p>\n Bernard Ch\u00e9dozeau<\/em> : Antoine Arnauld et Pierre Nicole\u00a0: le conflit de la gr\u00e2ce g\u00e9n\u00e9rale <\/p>\n Elmar J. Kremer<\/em> : L\u2019Accord de la gr\u00e2ce avec la libert\u00e9 selon Arnauld <\/p>\n Philippe-Joseph Salazar<\/em> : Arnauld rh\u00e9teur <\/p>\n Yuka Mochizuki<\/em> : Th\u00e9ologie et expression litt\u00e9raire\u00a0: la controverse entre le jeune Arnauld et Habert <\/p>\n Tetsuya Shiokawa<\/em> : \u00c0 propos de la distinction arnaldienne de la \u00ab\u00a0foi divine\u00a0\u00bb et de la \u00ab\u00a0foi humaine\u00a0\u00bb\u00a0: signification de cette dichotomie <\/p>\n Jean-Robert Armogathe<\/em> : Antoine Arnauld et dom Hilarion Rancati<\/p>\n Michel Le Guern<\/em> : Arnauld et les j\u00e9suites<\/p>\n Joseph Beaude<\/em> : Du Discours de la m\u00e9thode \u00e0 la Logique de Port-Royal, selon Adrien Baillet <\/p>\n H\u00e9l\u00e8ne Bouchilloux<\/em> : L\u2019Usage de la logique selon Arnauld <\/p>\n Jean-Claude Pariente<\/em> : Les Termes singuliers dans la Logique de Port-Royal <\/p>\n Vincent Carraud<\/em> : Arnauld\u00a0: de l\u2019occanisme au cart\u00e9sianisme <\/p>\n Aloyse-Raymond Ndiaye<\/em> : Le Statut des v\u00e9rit\u00e9s \u00e9ternelles dans la philosophie d\u2019Antoine Arnauld\u00a0: cart\u00e9sianisme ou augustinisme\u00a0? <\/p>\n Martine P\u00e9charman-Petit<\/em> : L\u2019\u00c2me et le corps\u00a0: Antoine Arnauld et la question de la distinction r\u00e9elle <\/p>\n Steven Nadler<\/em> : Tange montes et fumigabunt\u00a0: Arnauld face aux th\u00e9odic\u00e9es de Malebranche et de Leibniz <\/p>\n Denis Moreau<\/em> : Arnauld contre Malebranche\u00a0: le pol\u00e9miste et le m\u00e9didatif <\/p>\n Jean-Luc Sol\u00e8re<\/em> : Tout plaisir rend-il heureux\u00a0? Une querelle entre Arnauld, Malebranche et Bayle <\/p>\n Robert Oppetit<\/em> : Antoine Arnauld, homme de foi <\/p>\n Jean Mesnard<\/em> : Conclusion <\/p>\n Perle Bugnion-Secr\u00e9tan<\/em> : L\u2019\u00c9dition des \u0153uvres compl\u00e8tes d\u2019Antoine Arnauld, Paris ou Lausanne\u00a0? <\/p>\n Marie-Fran\u00e7oise Croissant<\/em> : Actes notari\u00e9s pass\u00e9s par la m\u00e8re Marie-des-Anges ou la gestion rigoureuse d\u2019une abbesse de Port-Royal <\/p>\n Georges Duboucher<\/em> : Un important dossier notari\u00e9 concernant Port-Royal des Champs <\/p>\n Jean-Robert Armogathe<\/em> : In Memoriam\u00a0: Paule Jansen <\/p>\n Denise Leduc-Fayette<\/em> : In Memoriam\u00a0: Henri Gouhier <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce num\u00e9ro est disponible en version num\u00e9ris\u00e9e sur le site des Publications de la Soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 l’adresse suivante : http:\/\/www.amisdeportroyal.org\/bibliotheque\/?44-1995.html Fr\u00e8re de la m\u00e8re Ang\u00e9lique et de la m\u00e8re Agn\u00e8s, Antoine Arnauld fut consid\u00e9r\u00e9 en son temps comme le membre … Continuer la lecture