Vir bonus dicendi peritus, aurait dit Caton le Censeur : l’homme de bien est habile \u00e0 la parole. Et la femme de bien ? Et les femmes, plus g\u00e9n\u00e9ralement, dans les soci\u00e9t\u00e9s qui leur refusent l’\u00e9ducation ? \u00c0 premi\u00e8re vue, personne ne semble plus \u00e9tranger que les femmes d’Ancien R\u00e9gime \u00e0 la rh\u00e9torique, cet \u00ab\u00a0art de persuader par la parole\u00a0\u00bb r\u00e9v\u00e9r\u00e9 depuis l’Antiquit\u00e9. Rien ne semble davantage r\u00e9serv\u00e9 aux hommes, qui l’apprennent dans les coll\u00e8ges, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la grammaire et de la logique, avant de le mettre en pratique dans l’enseignement sup\u00e9rieur, la justice, le conseil, professions exclusivement masculines. Et pourtant, du XVIe si\u00e8cle aux Lumi\u00e8res, nombreux sont les t\u00e9moins qui insistent sur l’\u00e9loquence remarquable de leurs contemporaines. C’est dire si cet ouvrage collectif, le premier en fran\u00e7ais \u00e0 s’int\u00e9resser \u00e0 une telle probl\u00e9matique, repose sur une gageure apparente : y aurait-il une forme d’\u00e9loquence f\u00e9minine \u00e9trang\u00e8re \u00e0 la rh\u00e9torique ? Y aurait-il une rh\u00e9torique apprise ailleurs que sur les bancs des universit\u00e9s ?<\/p>\n
Le volume contient en particulier une contribution sur Port-Royal sign\u00e9e par Mich\u00e8le Bretz: \u201cUne rh\u00e9torique de combat : la m\u00e8re Ang\u00e9lique de Saint-Jean d\u2019Andilly ou la d\u00e9fense des valeurs augustiniennes\u201d, p. 311-320.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vir bonus dicendi peritus, aurait dit Caton le Censeur : l’homme de bien est habile \u00e0 la parole. Et la femme de bien ? Et les femmes, plus g\u00e9n\u00e9ralement, dans les soci\u00e9t\u00e9s qui leur refusent l’\u00e9ducation ? \u00c0 premi\u00e8re vue, … Continuer la lecture