{"id":1120,"date":"2016-03-15T11:23:44","date_gmt":"2016-03-15T10:23:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.melancholia.fr\/import\/index.php\/2016\/03\/15\/compte-rendu-helene-raveau-les\/"},"modified":"2016-03-15T11:23:44","modified_gmt":"2016-03-15T10:23:44","slug":"compte-rendu-helene-raveau-les","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.amisdeportroyal.org\/societe\/index.php\/2016\/03\/15\/compte-rendu-helene-raveau-les\/","title":{"rendered":"Compte-rendu : H\u00e9l\u00e8ne Raveau, Les Choses d’en-haut"},"content":{"rendered":"

H\u00e9l\u00e8ne Raveau, Les Choses d\u2019en haut<\/em>, Paris, \u00c9ditions Salvator, pr\u00e9face de G\u00e9rard Ferreyrolles, 2015, 101 pages, 13,90 euros.<\/strong><\/p>\n

Haut lieu de spiritualit\u00e9 au XVIIe si\u00e8cle, le monast\u00e8re de Port-Royal n\u2019a jamais laiss\u00e9 indiff\u00e9rent, qu\u2019il irrite ou qu\u2019il fascine. Sa m\u00e9moire, \u00e0 la survie de laquelle les religieuses de la communaut\u00e9 ont largement \u0153uvr\u00e9 par leurs nombreux \u00e9crits, est bien vivante aujourd\u2019hui. En t\u00e9moignent les recherches universitaires, qui manifestent depuis plusieurs ann\u00e9es un regain d\u2019int\u00e9r\u00eat pour l\u2019histoire du monast\u00e8re pers\u00e9cut\u00e9, et finalement d\u00e9truit par Louis XIV au d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle. Port-Royal inspire aussi des \u00e9crivains. Tel est le cas d\u2019H\u00e9l\u00e8ne Raveau, qui signe l\u00e0 son premier roman.<\/p>\n

Le terme \u00ab roman \u00bb choisi par l\u2019\u00e9diteur convient mal. Les Choses d\u2019en haut<\/em> sont plut\u00f4t un vaste po\u00e8me en prose, narratif et \u00e9pique, qui m\u00eale deux temporalit\u00e9s, le XVIIe si\u00e8cle et l\u2019\u00e9poque contemporaine, autour des diff\u00e9rents th\u00e8mes : la m\u00e9moire (qu\u2019est-ce qu\u2019un mus\u00e9e ?), l\u2019esprit de r\u00e9sistance, la foi, mais aussi la la\u00efcit\u00e9. L\u2019\u00e9criture fragment\u00e9e fait \u00e9cho \u00e0 celle des Pens\u00e9es<\/em> de Pascal, largement pr\u00e9sent. L\u2019ouvrage d\u2019H\u00e9l\u00e8ne Raveau interpelle le lecteur par des formules qui frappent par leur violence, et qui rappellent celle exerc\u00e9e \u00e0 l\u2019encontre du \u00ab vallon ravag\u00e9 \u00bb (\u00ab m\u00eame les nuages \u00e9taient pi\u00e9tin\u00e9s \u00bb), ce clo\u00eetre devenu \u00ab cimeti\u00e8re \u00bb, ou, au contraire, par des formules qui introduisent de la douceur et portent \u00e0 la r\u00eaverie (la rose cueillie par Robert Arnauld d\u2019Andilly\u2026). Le texte reproduit en ce sens les sentiments ambivalents du promeneur dans la vall\u00e9e de Chevreuse, o\u00f9 demeurent les ruines du monast\u00e8re, partag\u00e9 entre l\u2019admiration et l\u2019effroi. <\/p>\n

Cette prose po\u00e9tique invite \u00e9galement \u00e0 la r\u00e9flexion et \u00e0 la m\u00e9ditation. H\u00e9l\u00e8ne Raveau interroge le rapport \u00e0 soi et \u00e0 l\u2019autre \u00e0 travers l\u2019histoire des moniales pers\u00e9cut\u00e9es pour avoir brav\u00e9 l\u2019autorit\u00e9 de la monarchie absolue par leur refus de signer un Formulaire, au nom de leur conscience. Ses h\u00e9ro\u00efnes (douze, comme les douze religieuses envoy\u00e9es en captivit\u00e9 en 1664 par l\u2019archev\u00eaque de Paris) s\u2019inscrivent en h\u00e9riti\u00e8res de la m\u00e8re Ang\u00e9lique Arnauld, r\u00e9formatrice de la communaut\u00e9, et de sa ni\u00e8ce Ang\u00e9lique de Saint-Jean Arnauld d\u2019Andilly, moniale brillante, cultiv\u00e9e, et r\u00e9sistante farouche. Dans les deux cas, des femmes int\u00e8gres, en qu\u00eate d\u2019absolu.<\/p>\n

Un lecteur familier de Port-Royal, et au fait de son histoire, sera \u00e0 m\u00eame d\u2019appr\u00e9cier pleinement ce texte \u00e0 la gloire du monast\u00e8re. Des r\u00e9f\u00e9rences historiques, th\u00e9ologiques, litt\u00e9raires, sont en effet n\u00e9cessaires pour saisir la richesse des r\u00e9f\u00e9rences qui parcourent l\u2019\u0153uvre. Le lecteur novice n\u2019est pas oubli\u00e9, gr\u00e2ce aux annexes que l\u2019auteur a eu soin d\u2019int\u00e9grer, aide pr\u00e9cieuse pour accompagner une lecture-d\u00e9couverte, qui \u00e0 son tour, suscitera peut-\u00eatre l\u2019envie de d\u00e9couvrir plus \u00e0 fond l\u2019histoire du monast\u00e8re martyr. <\/p>\n

Dans tous les cas, le texte touchera le lecteur, par son pouvoir \u00e9motionnel et par l\u2019appel \u00e0 la r\u00e9flexion qu\u2019il suscite sur les \u00e9v\u00e9nements de notre temps, au miroir de l\u2019histoire du monast\u00e8re-phare du Grand Si\u00e8cle et de ses \u00ab ombres radieuses \u00bb, et sur les choses intemporelles, la foi, la retraite, la vie int\u00e9rieure, bref, tout ce qui touche aux choses d\u2019en haut. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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